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当你完全面对自己的内心，而并不封闭时，你会感受到那种力量，开阔又内敛。
你身上的颜色不多，清寂。脸也一样。欲望很小，但是很美。
专注于每一个细节，把它们雕琢的具有神性，而不刻意。
对人事和自己，都过于随意，但是干净。专注表情。有温柔，也有力量。
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一旦是心底沉静了，食物也可以显得随遇而安，无论是生鲜蔬果，还是精烹细做，速食快餐或者细嚼慢咽，都能让人满足。我现在习惯把食物拆分成各种元素，吃的时候想着，这是碳水化合物，这是脂肪，这是盐，这是水分，这是维生素，这是蛋白质，这是淀粉。然后有取舍的吃，无论吃什么，也都觉得还可以了。对外物要求不多的时候，人比较容易自在。对内心索取不多的时候，心比较容易自在。佛家总讲清净放下自在，我想，那也必须是浑浊之后，拿起之时。若是本来就廖然一身，又有何可放？这个时候再说放，就没什么意思了。昨天海山说，你对于别人的漫骂显得淡定，但心里难受，和对它表示淡定，但心理也淡定，是完全两回事。我想海山说的有道理。但很多事，不争吧，便是无能，争吧，便成泼妇。我想，我还没有高明到风雨不动安如山的境界。但比起原来风吹草动都能暴跳如雷，我还算有进步吧？我常常会在天色微妙的时候怀疑一切。是的，一切。我时常有颠覆它们的冲动，但我控制住了。我实在是个太普通的人了。控制住不是因为没有心力，而是，没有能力。当随遇而安变成生活的常态，往往是因为心有余而力不足。
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忽然意识到，旅行，是以逃避开始，以唤醒结束。
忽然又极度想要一个长途旅行，一如既往，无声息的消失，去陌生的地方，把自己找回来。
其实呢，海子早就说过：“远方除了遥远一无所有”。我也明白，那个要找回的自己，并不在陌生的地方。心即是当下。
北京，你本是我的长途旅行，可我来了就没再回去。
如果你想要同行，恐怕要跋山涉水与我偶遇，我想要的，并不是花火一般的爱情。
